¿Qué tienen que decir la filosofía, la economía, la psicología sobre la cuestión de las necesidades humanas, en el contexto de crisis ecológico-social donde nos hallamos? ¿Cómo fundamentar políticas de suficiencia, austeridad, autocontención? ¿Cómo propiciar cambios en los comportamientos y en las pautas sociales?
En el marco del seminario de investigación Ciencias y Tecnología para una sociedad sostenible hemos planteado desde CIP Ecosocial, el Instituto de Filosofía del CSIC e ISTAS, para este curso 2007-2008, varias sesiones bajo el título "Necesidades humanas, economía sostenible y autocontención".
El Instituto de Filosofía del CSIC e ISTAS (y desde el curso 2007-2008 también el CIP Ecosocial, con sede en Madrid) organizan el seminario de investigación "Ciencia y tecnología para una sociedad sostenible". El seminario va dirigido fundamentalmente a activistas ecosociales, sindicalistas con responsabilidades en medio ambiente y economía, e investigadores de cuestiones socioambientales.
Su primer curso se prolongó desde el otoño de 2005 hasta la primavera de 2006; el segundo desde el otoño de 2006 hasta la primavera de 2007. Un tercer curso de trabajos y debates se extiende desde el otoño de 2007 hasta la primavera de 2008. Los coordinadores del seminario son Marta I. González, Jorge Riechmann y Santiago Álvarez Cantalapiedra.
La asistencia a las sesiones del seminario es libre, previa confirmación por correo electrónico a jriechman@istas.ccoo.es. El teléfono de contacto es: 91 449 10 40
Materiales y Ponencias
- Introducción a la 1ª sesión: Necesidades.
- Ricardo Parellada: "Necesidades, capacidades y valores".
- Antonio Elizalde Hevia: "La insuficiencia de lo suficiente: sobre cegueras y adicciones civilizatorias".
- Manuel Martí Vilar: "Aportación del desarrollo sociomoral y las conductas sociales positivas a las necesidades humanas desde la psicología".
- Antonio Helizalde Hevia, Manuel Martí Vilar y Francisco A. Martínez Salvá: "Una revisión crítica del debate sobre necesidades humanas desde el Enfoque Centrado en la Persona".
